道德是基于什么而存在的？

感觉最简单的想法就是心怀宇宙，你是俺，俺也是你，俺自己看俺自己自然不需要他者

中土还是先把法制做好再谈道德把 先把人性本善这一套丢掉

个人观点道德是给功利裹上一层糖衣

古希腊:基于自然法则、自然倾向

基于豪哥的喜恶

按尼采的说法，道德是弱者对强者的剥削，是弱者束缚强者的工具，真正的强者都是不道德，他们自由自在，为所欲为

我试着简单讨论一下，首先我是个天主教徒，但我从尝试从一个教徒的角度解释世俗伦理。您要是不同意，也别喷我，至少别从“天主教信仰是落后的”这个角度喷我。 首先道德一定是一种有约束力的规范。这种规范，相较于政府不断更替的法律，来源于人更根深蒂固的习惯。越是广泛的社会生活习惯越会形成道德，从这个角度上，道德大致等同于伦理。人们趋利避害的本能形成了某种原始的社会契约。为什么是趋利避害呢，因为从最最极端的角度来分析社会的话，社会其实只有两个因素，自己和他人。上帝创造每个人的时候都是平等的，既赋有人性也负有原罪，也就是说，你对他人做的事、他人——在平等的前提下——也可能对你做。 那么问题推进了一些，我们不妨从违反道德说起。如果带入我上面的想法，那么违反道德就是进行了某种不符合习惯的行为。那么如果在社会中，他人对你进行这个违反习惯的行为时你所付出的代价远大于你对他人进行这个行为所获得的优势，那么大家都会认为这个行为是“默认不该出现在这个社会中的”，这是一种比强制性的法律更有约束力的习惯，这也解释了为什么道德在不同的环境中，不同的时间可能产生变化，因为这是为了当前社会成员的“幸福”。这也是我们在教义中会提及的道德——使人获得幸福的行为。在我们眼中没有比顺应主，令他欢喜更幸福的事情，那么在一个无神论者眼中并非如此，这就是人的道德差异（我在这里并非在讨论“高下”，只是在讨论差异）。 如果你认同我上述对社会和幸福的看法，那我们就继续回到讨论中来，人对道德的判断还在什么地方体现出差异呢？是人们对于社会群体的判断。我想我们应该都认同无缘无故杀人，剥夺生命是绝对不道德的，原因在于只需要一个人杀死你，你所付出的代价几乎就远远大于任何你杀人可能得到的收益，毕竟你失去了宝贵的生命。因此大家价值判断大致类似，就都广泛认为这种社会契约是成立的， 那么我们再假设一个话题，对他人出言不逊，或者对一个教徒的信仰横加侮辱，如果你处于一个宗教国家，那么这种行为会受到广大的谴责，甚至发展为另一种层面的威胁，那么大家出于追求幸福的目的，就会回避这点；换言之在一个无神论国家，你可能得到支持，这就不再成为一个问题。如果在某个国家你侮辱某个宗教可以获得广泛的物质赞赏而不会产生反效果，那么长此以往，这也可能成为一种道德。 综上，道德广泛取决于你所在的这个相对封闭的社会内部的价值取向和对幸福的定义。而且形成道德的习惯是自发的，和法律不同，改变某种道德伦理所需要的时间更长，并不是某种强制性手段，我们可以将其称为某种敬畏。 所以道德也是可以改变的，在现代社会大家普遍认为乱伦是一种不道德不符合伦理的行为，无论是出于优生的考虑，亦或是任何父权秩序；但是在几千年前的旧社会中，乱伦很有可能是某种性能力强大，利于生殖的行为，相关的神话和崇拜很多我不一一赘述。这就是社会的改变和发展对道德带来的影响。 因此我们总结道德，其实是一种基于习惯和价值判断的社会内部的契约式规范。和法律相当不同的是，即便一个社会处于缺少从上而下管理的状态，人们也会本能的去追求某种“利于自己，从而广泛利于社会”的行为，进而总结成道德，是由于人追求“幸福”的本能。道德的存在，正是建立在人的行为平等上的。 想到哪里说到哪里，没有整理和订正，可能有点冗长，多多包涵。

于心中观想豪哥，念着豪哥，念念不忘，必有回响，豪哥与你同在，超我自然一直持续存在。

于心中观想豪哥，念着豪哥，念念不忘，必有回响，豪哥与你同在，超我自然一直持续存在。

手里还有点活，解决了再来絮叨絮叨。有一个问题在于，我们真的能丢掉道德吗？基于上面的推论，俺现在的说法是道德已经降格为前（现代）社会的，最基本的人与人相处时的经验归纳总结。
那只要人还在人群中，就无法丢弃道德的存在。如何让这种所谓的道德驱动人行为向善？
如果我们必须有点道德，那我们需要道德做什么？

道德就是某种社会共识
但又拉不下脸把它写进法律
比如天辉一致拥护豪哥
比如哥谭一致拥护文皇

为什么要让道德驱动人们向善？
既然善是必要之物 为什么我们还需要其他次一级的动力？
不基德乃人之本性
社会必须提供让人基德以受益的环境
否则献忠不可避免 蜘蛛早该突突了

在中土谈道德？这玩意自古以来就是士大夫才有资格聊的，你不会觉得一般狗头会跟你讲这个吧？

对道德具体标准可以讨论一万条一千条，事无巨细都可以讨论。但按不按照道德走我觉得才是问题的关键，他不道德你讨论一万条道德长啥样不都白搭。@西边的驾校出生

我这种狭隘的人狗嘴里吐不出象牙的，因为从我的角度人人遵从道德无非是违反的后果更加严重，人必须要更高层次的自我约束，如我说的某种程度上的敬畏恶，那么无非就是信仰或者利维坦，又要慎独，那只能是信仰了