喋血双雄---老男人电影，暴力性与脱罪化

剧情不多赘述，几个老男人和一个花瓶的爱恨情仇。老电影，看过的应该都看过，没看过的就算了。看完之后跑去豆瓣看了看评论，居然会质疑什么“无限子弹的小手枪”这种点，拜托，这可是所谓的“浪漫主义暴力美学片”，那些个反派都跟老式武打片一样飞来飞去到处窜，你纠结这个就没意思了。
给发哥起的外号叫毛头，但我听的不是那回事。因为听的是港台配音，那个字幕从一开始就被我听出了瞎吉儿打，但这个外号是真没听懂是什么，按照剧中人的反应，我有强烈的感觉是说的龟头或者其他的下流梗。
这种经典老男人片有几个脱离不了的点：大男人，男人和男人，男人和花瓶，几个男人和一个花瓶。有人说主演的这几个老男人，看起来基情满满，明明前一秒是枪口相向的差人和杀手，下一秒就莫名其妙的搞到了一起，在战斗的间隙深情地对视，嘴里喊着对方的名字，郑重地托付后事。这时候，女性作为花瓶只负责景观的作用，是个被观赏保护的对象罢了。
在我的理解里，这种传统的男子气概确实是带有种特殊的同性恋意味的，就像是希腊罗马的男男同性恋是最纯的感情一样，在只有男人这一个性别被承认掌控的世界里，自然也只有男人和男人是最郑重，最真实，最有力的关系。他们是以一种平等的身份相互接触，用实力相互认同对方作为男权社会主体性所必需的男子气概，女人在这种世界观里只作为附属品，被保护的依附者，甚至是生殖工具的角色出现，不管是物质还是精神都难以取得对等的关系，自然也就难以企及男男间的情感坚实程度。此时的男男在精神上的联系会比激素控制的男女身体关系更为紧密。
所以说，一个经典恐同老直男，可能也是经典老gay。这下恐同即深柜了。

另一个则是他们相互认同的过程中有一段台词可能很有趣：
一个杀手和一个警察坐在河边，用硬汉的方式--火药消毒处理了伤口，然后开始抽烟聊天。
“你不像个杀手，”“你也不像个警察。”
然后默契的相视一笑，基情都快溢出了屏幕。

这里我理解为他们脱离了组织化的结构叙事，真正接触到了作为人的对方。接下来我将试着聊聊这一点为何有趣。
随着现代社会的发展，科学理性工具理性被奉为圭臬，组织化就代表着效率，组织的效率就是正义。随着组织化的不断推进，大大推进了社会分工的效率，将问题拆解为一个个小的目的，细分到每个人身上。此时每个人需要做的便是一件被拆解过后的、原目标的解决方案的一小部分。一般来说，组织成员是难以知觉到他的工作和最终达成的成果间的关系的，这两者间缺乏一种直接的因果联系，成员也缺乏足够的信息去了解整个联系的链条。此外，组织成员的目标也从原目标转化成了“目标的解决方案”及其拆分，真正能体验到的是拆分到手里的任务被完成的需要，而不是原目标的需要。当这种行为链条的上游和下游间的联系被分割开时，这些链条中的成员的道德感是无需为这种行为链条的结果负责的，也就完成了行为的脱罪化。
再说回暴力性，现代社会的暴力性并不是被消除了，而是以更高的效率组织起来了。我们在现代社会中被教育的道德是做一个好人，不要伤害别人，不要过多的影响他人，这实质上是社会为了更好的效率进行的选择。恶意行为对规则的破坏是毋庸置疑的，被过度破坏的组织规则会极大程度影响到组织的效率，这是组织无法容忍的。这样的暴力行为的解决方案是---高度组织化的暴力，当我们选择不做一件损人利己的事情时，本质是厌恶随之而来的惩罚，这种惩罚的强制性就来源于高度组织化的更强大的暴力，而组织给这种暴力人员找好了道德的正义出口，不需要受到良心的谴责。这样，参与组织暴力的人员需要完成的即是正义的任务，而不是面对着的某一个人，他们只是这个行为链条的执行者一环。

这俩人都是所谓的组织边缘人物，一个是准备金盆洗手的杀手，一个是坚持“组织正义”被排挤的警察。他们都相互把对方套入了各自在组织中的社会身份，并且进行了各自身份的角色扮演。最好玩的杀手和警察的身份让这种组织的味道更凸显出来，大家总是感觉警察一股子假把式，因为他是完成工作，我们觉得杀手冷血，因为他多半也是在完成工作，他们面对的不是人，而是组织的任务。暴力组织完成任务时，手段自然是最激烈的，最富有冲突的意味，让角色的关系更加紧张好玩了起来。但在这个河边，在枪战之后，他们终于有机会脱离组织视角，面对一个活生生的人。这时候最淳朴真实的人性善和道德也回到了身上。脱离了角色扮演的叙事，他们成功认识了对方作为人的一面，可喜可贺，可喜可贺。虽然还是个大男子主义的男男基情，但还是很好玩。

电影也就这点比较好玩，其他的感觉就很正常叙事，甚至有点老套，视觉效果还行，枪战的处理，经典教堂白鸽大决战，充满仪式感的人性的救赎、社会的痛苦折磨、宿命式的结局。有兴趣的可以去看看，就这样吧。