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一个流传已久的谎言.pdf
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关于回族起源的
一个流传已久的谎言（九）
Original 2017-12-29 罗马主义 灼识有真知 灼识有真知 在一九四九年以前，中国是没有回族这个民族的。因为在当时的国民政府看来，信教不是划分民族的标准，不然就会有释族，老庄祖，基督族，甚至巫蛊族，这样登记户口也太麻烦了吧？而且不符合国际公认的，关于民族分类的规矩，难免会被外国人嘲笑。
而且回民自己也不认为自己是一个民族，他们认为自己是信仰回教的民众，分属于各个民族，比如西北回民，就有来自于汉族，藏族，羌族和撒拉族等等的。所有的历史学者，无论是国内国外，汉族回民，都认为只有研究中国回教历史一说，而从来没有听说过研究中国回族历史的。
1936年5月25日，部队长征到了延安以后，为了打通到苏联的交通线，决定西征。为了获得沿途民众的支持，开国太祖发了一份战书，《中华苏维埃中央政府对回族人民的宣言》，第一次把信仰回教的民众叫做回族。
结果没想到此文一出，引起了中外汉回，各类反动知识分子的一片嘲笑之声。于是革命党觉得很奇怪，忍不住问这些人：“你们到底笑什么笑？”
这帮人说：“天底下只听说过有回教，没有听说过有回族，你们发这文章，显然是不学无术”。于是革命党也愤怒了，说道：“当初辛亥革命的时候就说过了，要五族共和。汉满蒙回藏。显然是有回族的”。
没想到这帮人说：“所谓五族共和，是指的四族一教，那一教指的是所有信回教的民族，而不是说有一个单一的民族叫回族，不懂了吧？！从古到今，历朝历代，从来没有哪个朝代，设过一个回族的，所以你们没文化。”
听了此言，革命党大怒：“这历史不是你们想咋说就咋说的，从今天起，我们就要把信回教的民众都叫做回族，不服？大家就比划比划！”
于是在西安事变后，革命党稍微缓了口气，安定下来以后，太祖就立刻开始安排人研究，为什么回民应该是一个民族。
这样做的目的，一方面是为了反驳反动知识分子的嘲笑，证明革命党很有文化。另一方面，也确实是因为当时回教地区紧靠延安，而且西路军的战败对部队震撼很大，所以革命党也想搞清楚，这些信回教的人到底有什么特点，如何在这些地区开展群众工作。
于是在1940年左右，就有了从罗霄写的《抗战建国中的回回民族问题》，李维汉写的《长期被压迫与长期奋斗的回回民族》，《回回问题研究》，民族研究会编的《回回民族问题》。
特别是这些刚经历完两万里长征的部队将士，在研究回教问题时，知道有一帮回民跟他们一样，也是被反动的湘军将领左宗棠一路追剿，也跑了几万里路，从最初的20多万人，跑到了只剩几千人，最后好不容易跑到了革命的发源地苏联，才安定下来的故事，难免会一种亲切感。
这种非常类似的经历，难免让大家有了一种惺惺相惜，同病相怜的感觉。于是所有研究者一致同意，信回教的人，应该是一个专门的少数民族，叫做回族，来自中亚地区。回族反抗清朝压迫的同治回乱，是一场回族人民的革命行动，并开始到处宣传这些结论。
可以想象，当时的汉回反动知识分子，对这两个结论是笑掉了大牙的。
首先西北的马鸿逵，马步芳等回教军阀，就不同意同治回乱是一场革命行动，他们认为这是一场彻头彻尾的暴乱。
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马步芳
他们的祖先都是在这场战争中发家的，河池地区的旧教阿訇马占鳌，在非常合适的时机投降了湘军将领左宗棠，然后立刻成为了清廷平叛的急先锋，向其他回民举起了屠刀，为左宗棠平定西北，收复新疆，立下了汗马功劳。他的子孙，就成为了后来控制西北地区多年的诸位马姓军阀。
而且进入民国以后，他们都以爱国回教人士自居，政治上拥护以蒋介石为首的中央政府，表面上拥护三民主义，在当时的中国社会，是以一种非常进步的形象出现的。
而革命党的这个研究，说西北回乱是正义的，是一场革命运动，那么他们的祖先显然就是一群叛徒，反革命了？那么他们就是叛徒反革命之后了！这在当时的语境下，是非常不讨人喜欢的。
其次，对于当时的广大回教信徒来说，他们是有民族的，可能是汉，藏，羌，撒拉等等中的一个，把他们不加差别的划为一个特定的少数民族，有矮化他们的嫌疑。
在他们看来，你不能因为我信回教就说我是蛮子，就好像你不能说因为我信佛教，就说我是阿三一样。因为你这个逻辑有问题，万一我祖上是一个有功名的人呢？再说了，有那么多信道教的人，也没有人说，他们都是仙人板板！
所以这个研究出来以后，在很长一段时间。只有革命党用来自娱自乐而已。但是没想到，革命党后来发达了，打败了国民党建国了，这样就没有人再敢和革命党，在有没有回族的问题上较劲了。于是从1949年起，中国就出现了一个全新的民族，叫做“回族”！
有人说，你说这些啥意思呢，是不是就想黑革命党一把。你不是说要写怎么杀人的吗，你咋老是东绕西绕的不开始写呢？！
因为我写着写着发现，不给你讲清楚这一层，你就无法理解后面会发生的事。
这就好像如果我要给大家说清楚，东汉末年的黄巾起义是怎么回事，但是如果大家都以为黄巾贼是一个当时的少数民族，就好像匈奴一样的，那么我肯定这个故事，我越说大家越糊涂，牛头对不上马嘴。
有人会问了，你最前面一篇，交代回民背景的文章，也用了回族这个概念。这是因为现在确实有一部分相信回教的人，被官方称为回族了，所以我也只能跟着用这个概念，来介绍了一般意义上的他们。
但是经过明代200多年的混血，和伊斯兰教的再传播，一些老的回回被绝对汉化了，而与此同时，一些不是来自中亚地区的民众，也可能变成了回教的皈依者，所以，信仰回教的人是来自于多个民族，而不再是简单的全部来自于中亚地区了。
你可能会觉得有点儿绕，一点儿都不奇怪，因为人为的加入了回族这个概念以后，所有有关这方面的历史都变得很绕。其实到现在为止，国家也没有讲清楚，回族的标准到底是什么？
如果信回教就是回族的话，那么我皈依伊斯兰教，按照穆斯林的方式进行生活，是不是可以改改身份证上的民族属性，这样考大学的时候，分是不是可以低很多呢？显然我要是这么做，去每个派出所都会被人轰出来，不留神说不定还会被送到精神病院去。
如果信回教不是回族的标准的话，而是祖上有来自中亚的血统的话，现在有好多被划成回族的，他们的祖上并不是来自回回，而好多没有被划成回族的，其实祖上都来自于中亚，如果我拿着我的血样DNA，证明我有中亚人的血统，去找派出所，估计结果也比前面一个好不了多少。没人知道，到底回族的标准是什么？因为你无法按标准的国际民族分类法，进行这个分类。
所以我先把这件事儿给大家说一下，让大家知道，在同治年是没有回族的，只有信回教的民众，叫做回民，他们来自不同的民族。他们所信的回教也不完全相同，所以他们既有共同利益，也有不同的利益，然后你才能理解，后面各方发生了那些事是为什么！
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发表于 2021-8-12 09:20:59
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