[读书] 古文翻译赏析:乙丙之际箸议第九

我听说对于《春秋》有深入研究的人，他们这样谈论历史，他们说，有文字以来，社会分为三等；而三等的不同，都是从人才方面区分的。治世为一等，衰世为一等，乱世另为一等。
所谓衰世，表现是形式像治世，言词像治世，歌吟谈笑都像治世。
你看，绚丽的色彩被单调的黑白相杂代替，正如治世原初的征兆；动听的音乐被忽高忽低的错乱音符所消除，正如治世原初的无声；道路长满了杂草，田径河堤都崩坍了，正如治世原初的平旷；人们全都心地糊涂，到处听不到辨别是非的话，正如治世原初的百姓不谈国事。
在朝内，左侧见不到能干的宰相，右边见不到能干的秘书；…………而且，里弄内也没有能干的小偷，市场上也没有能干的市侩，丛林沼泽中也没有能干的强盗。——就是说，此时不但君子少见，而且小人也少见。
在那样的世道里，如果有能干的读书人或老百姓出现，那就必然有百倍的庸夫俗子冒出来，监视他们，束缚他们，甚至于杀害他们。
杀害他们，不是用刀锯，用水火，而是在形式上也加害，在言词上也加害，在歌吟谈笑上也加害。
取得杀害的权力，既不用向君主请示，向长官请示，也不用在法场上当众布告。即使向君主和长官请示，他们也不肯担肩膀。
实行杀害的办法，用不着触及腰颈，只杀他们的心。杀他们会忧患的心，会愤怒的心，会思考的心，会干事的心，会发生廉耻的心，会消除杂念的心。
杀害心灵的时候，又不是干脆集中于一天，而是采取慢慢杀害的手段。或者花三年工夫杀害，或者花十年工夫杀害，或者花百年工夫杀害。
能干的人预感自己将被杀害，那就会从早到晚呼号，追求太平。追求太平，却无法得到，他们中间的叛逆者，便会从早到晚呼号，追求混乱。叛逆者，本来就是横眉怒目，只考虑这个世道对自己带来好处就行，能干不能干无法深究，因为他们以前那种无所事事已找到了理由。
可是到了这种程度，人们出来看那样的世道，离开乱世也毕竟没多少路程了。